18장: 마므레 상수리나무에서 하나님의 나타나심 [1절] 여호와께서 마므레 상수리 수풀 근처에서 아브라함에게 나타나시니라. 오정 즈음에 그가 장막 문에 앉았다가. 여호와께서 나타나셨다. 하나님의 나타나심은 자주 있는 일이 아니었다. 그러나 간혹 그는 나타나셨다. 창세기 17장은 아브람의 99세 때에 그가 나타나셨음을 증거했었다. 하나님은 살아계시며 인격적이신 분이시다. 그는 사람에게 나타나실 수 있고 나타나셨다. 그는 마침내 사람으로 이 세상에 오셨다. … Read more
17장: 아브람의 할례(割禮) [1절] 아브람의 99세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라. 너는 내 앞에서 행하여 완전하라. 하나님께서는 아브람이 99세 때에 나타나셨다. 그것은 창세기 16장에 기록된 하갈의 사건이 있은 지 13년 후의 일이었다. 성경은 소수의 매우 중요한 사건이나 내용만 기록한 것이다. 하나님께서는 자주 나타나지 않으셨지만 간혹 나타나셨다. 그것을 하나님의 특별계시 사건이라고 말한다. … Read more
16장: 하갈과 이스마엘 [1-2절] 아브람의 아내 사래는 생산치 못하였고 그에게 한 여종이 있으니 애굽 사람이요 이름은 하갈이라. 사래가 아브람에게 이르되 여호와께서 나의 생산을 허락지 아니하셨으니 원컨대 나의 여종과 동침하라. 내가 혹 그로 말미암아 자녀를 얻을까 하노라 하매 아브람이 사래의 말을 들으니라. 네 자손이 하늘의 별과 같이 많게 되리라는 하나님의 약속의 말씀을 아브람이 믿었고(창 15:4-6) 그의 … Read more
15장: 하나님이 주신 믿음 [1절] 이 후에 여호와의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하여 가라사대 아브람아, 두려워 말라. 나는 너의 방패요, 너의 지극히 큰 상급이니라. 아브람이 조카 롯을 구출하고 돌아온 후 하나님의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하였다. 이상(異常)은 하나님께서 옛날 자신을 특별하게 계시하시던 방식들 중 하나이다. 하나님께서는 옛날에는 꿈이나 이상(異常)으로 자신을 계시하셨다(민 12:6). 하나님께서는 아브람에게 “아브람아, … Read more
14장: 아브람이 롯을 구출함 1-16절, 롯을 구출함 [1-2절] 당시에 시날 왕 아므라벨과 엘라살 왕 아리옥과 엘람 왕 그돌라오멜과 고임 왕 디달이 소돔 왕 베라와 고모라 왕 비르사와 아드마 왕 시납과 스보임 왕 세메벨과 벨라 곧 소알 왕과 싸우니라. 북방의 네 나라의 왕들은 소돔성 주위의 다섯 나라 왕들과 전쟁을 하였다. 시날은 바벨론의 수도 바벨과 아브람의 원고향이었던 … Read more
13장: 아브람과 롯이 헤어짐 [1-2절] 아브람이 애굽에서 나올새 그와 그 아내와 모든 소유며 롯도 함께하여 남방으로 올라가니 아브람에게 육축과 은금(銀金)이 풍부하였더라. 아내를 빼앗겼다가 하나님의 긍휼의 도우심으로 다시 찾은 아브람은 그 아내와 모든 소유와 롯과 함께 애굽에서 나와 남방으로 올라갔다. ‘남방’(네겝)은 유대 나라와 애굽 나라 사이의 넓은 지역, 즉 유대 땅에서 볼 때 남쪽 지역을 가리킨다. … Read more
엘라 골짜기에서의 승리(삼상17:41-49) ● 명제 : 엘라 골짜기는 다윗이 골리앗을 쳐부순 곳이다. ● 목적 : 예수 그리스도는 골고다에서 골리앗과 같은 원죄를 때려눕혔다. 이스라엘 백성들은 만왕의 왕이신 여호와를 버리고 인간의 왕을 선택했습니다. 사울을 왕으로 세웠지만 사울은 하나님의 말씀에 순종하지 않고 자신의 의를 나타내는 데만 정신이 쏠려 있습니다. 이스라엘 백성에게 블레셋은 골칫거리였습니다. 그들은 철기문화를 가지고 있었던 민족으로 … Read more
육의 사람 사울과 영의 사람 다윗의 신앙비교(삼상10:23, 삼상16:12) 명제 : 사울은 율법적 신앙이요, 다윗은 복음적 신앙을 의미한다. 목적 : 나는 사울과 같은 신앙인가? 아니면 다윗과 같은 신앙인가? 우리는 오늘 육적인 신앙을 가졌던 사울과 영적인 신앙을 가졌던 다윗을 통해서 나의 신앙을 점검해야 합니다. 내가 주님 앞에서 어떠한 신앙생활을 하고 있는지를 알 수 있는 방법은 … Read more
요단강 도하(수3:14-17) ● 명제 : 애굽에서 나온지 40년이 지난 후에 요단강을 건너게 된다. ● 목적 : 홍해를 건넌 것은 물세례를 의미한다면 요단강을 건넌 것은 성령세례를 의미한다. 하나님께서 이스라엘 백성을 애굽의 노예 생활에서 건져내어 가나안 땅으로 인도하려고 했습니다. 애굽에서 나오던 날은 유월절이었습니다. 유월절은 어린양이 되시는 예수 그리스도의 피로 구속받고 해방된 날을 의미합니다. 이스라엘 백성이 라암셋을 출발하여 … Read more
10장: 사도 바울의 변증 1-7절, 우리의 싸우는 병기 [1-2절] 너희를 대하여 대면하면 겸비하고 떠나 있으면 담대한 나 바울은 이제 그리스도의 온유와 관용으로 친히 너희를 권하고 또한 우리를 육체대로 행하는 자로 여기는 자들을 대하여 내가 담대히 대하려는 것같이 너희와 함께 있을 때에 나로 하여금 이 담대한 태도로 대하지 않게 하기를 구하노라. 10-12장은 사도직에 대한 바울의 변증이다. … Read more
