원어복음

나실인으로 선택받은 세례 요한 오늘 우리가 함께 묵상할 본문은 누가복음 1장 8절부터 17절까지의 말씀입니다. 이 본문은 하나님의 구속사적 계획 속에서 세례 요한이 어떤 위치를 차지하고 있었는지를 보여주는 귀중한 말씀입니다. 특히 요한이 나실인으로 선택받았다는 사실과, 그 사명이 단순한 인간적 역할이 아니라 구속사적 의미를 담고 있다는 점에 주목해야 합니다. 오늘 말씀을 통해 하나님의 계획하심과 그 안에서 우리에게 … Read more

가나안의 일곱 번째 작물, **“꿀(דְּבַשׁ, devash)”**을 상형문자와 구속사적 관점으로 깊이 해석해보겠습니다.‘꿀’은 단순히 단맛을 상징하는 것이 아니라, 하나님 언약의 완성에서 흘러나오는 영적 달콤함과 은혜의 충만함을 보여주는 강력한 구속사적 상징입니다. 🔹 1. 기본 정보 항목 내용 히브리어 דְּבַשׁ (devash) Strong’s 번호 H1706 품사 명사 (남성) 의미 꿀, 감로, 달콤한 것 첫 등장 창세기 43:11 — “조금의 향품과 … Read more

이제 가나안의 일곱 작물 중 여섯 번째, 감람나무(זַיִת, zayit),곧 올리브나무를 상형 문자와 구속사적 의미로 깊이 해석해보겠습니다.이 단어는 성경 전체에서 기름부음(Anointing), 성령, 빛, 왕권, 평화의 상징으로 매우 중요한 위치를 차지합니다. 🔹 1. 기본 정보 항목 내용 히브리어 זַיִת (zayit) Strong’s 번호 H2132 품사 명사 (남성 단수) 의미 감람나무, 올리브나무, 올리브 열매 첫 등장 창세기 8:11 — … Read more

14장: 구속받은 성도들 14장은 일곱째 천사의 나팔 재앙의 계속으로 큰 용과 두 짐승들의 핍박 속에서도(12-13장) 구속받은 성도들이 승리적임을 증거한다. 1-5절, 구속받은 성도들 [1-3절] 또 내가 보니 보라 어린양이 시온산에 섰고 그와 함께 . . . . 요한은 또 말한다. “또 내가 보니 보라 어린양이 시온산에 섰고 그와 함께 14만 4천이 섰는데 그 이마에 어린양의 이름과 … Read more

13장: 두 짐승 1-10절, 첫째 짐승 [1-2절] 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 . . . . 요한은 말한다. “내가 [바다 모래 위에 서서](전통사본) 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데, 뿔이 열이요 머리가 일곱이라. 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라. 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 … Read more

12장: 사탄이 내어쫓김 [1-2절] 하늘에 큰 이적이 보이니 해를 입은 한 여자가 있는데 . . . . 요한은 말한다. “하늘에 큰 이적이 보이니 해를 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래는 달이 있고 그 머리에는 열두 별의 면류관을 썼더라. 이 여자가 아이를 배어 해산하게 되매 아파서 애써 부르짖더라.” 요한은 하늘에서 한 놀라운 광경, 즉 해를 … Read more

11장: 두 증인 1-14절, 성전과 두 증인의 환상 [1절] 또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 . . . . 요한은 또 말한다. “또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라. 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔 두 … Read more