민수기 33장 은혜 설교말씀 중에서 교회를 상징하는 그헬라다 성경지명이 있습니다. 이스라엘 백성이 릿사를 떠나 그헬라다에 진을 쳤습니다. 그헬라다는 교회를 상징합니다. 우리도 이 세상에서 광야와 같은 인생을 살고 있습니다. 하나님이 우리를 그헬라다와 같은 교회로 인도하여 하나님의 보호 아래에서 광야 생활을 하게 합니다. 우리의 광야 인생은 하나님의 보호하심이 있어야 살 수 있습니다. 그헬라다와 같은 교회에 나와서 예수님을 만나서 함께 살아가는 성도가 되어야 합니다.
민수기 33장 성경 좋은 말씀은 복음으로 깨지는 릿사의 성경 지명에 대해서 말씀하고 있습니다. 이스라엘 백성은 립나에 진을 쳤다가 하나님이 구름 기둥을 통해서 인도하니 릿사에 와서 진을 치게 됩니다. 릿사는 복음 말씀으로 부서져 새롭게 됨으로 죄악에서 회개하고 하나님께 돌아오는 것을 의미하는 지역입니다. 우리도 십자가 복음 말씀으로 부서져 회개하고 예수님께 돌아와 올바른 신앙생활을 해야 합니다.
고린도전서 히브리어 원어성경 말씀은 예수님의 재림을 준비하는 성도에 관하여 말씀하고 있습니다. 사도 바울은 우리가 하나님 말씀을 준비하면서 예수님의 재림을 준비하라고 권면합니다. 복음 말씀 안에서 우리가 살아가면서 예수님이 재림할 때 책망할 것이 없는 자로 살아가라고 말씀합니다.
로마서 히브리어 원어성경 말씀은 율법으로 깨닫는 복음에 대해서 바울이 말씀하고 있습니다. 바울은 구약 성경을 통해서 복음을 깨달았습니다. 율법을 통해서 복음을 찾고 예수님을 전파했습니다. 율법도 복음입니다. 율법이 없으면 죄를 깨달을 수 없습니다. 율법이 없으면 예수님도 발견할 수 없습니다. 우리는 율법을 통해서 예수님을 깨닫고 복음을 전파해야 합니다. 구원받은 하나님의 백성은 율법을 지켜서 거룩한 성화를 이루어 나가야 합니다.
사도행전 히브리어 성경말씀은 아나니아와 삽비라에 대해서 말씀하고 있습니다. 성령을 속인 아나니아와 삽비라가 죽었습니다. 초대 교회는 부흥의 역사가 일어나고 있었습니다. 사도들을 통해서 치유의 기적 사건들이 나타나고 있었습니다.
히브리어 원어성경 예수님 말씀에서는 누가복음 1장에서 세례 요한의 아버지인 사가랴 제사장이 성전에 들어갔다가 말을 하지 못하게 됩니다. 하나님이 징표를 주셔서 세례 요한이 특별한 아들이라는 것을 보여주었습니다. 사가랴를 기다리던 사람들은 사가랴가 환상을 본 줄 알았습니다.
우리가 설교를 어떻게 할 것인지에 대해서 고민하게 됩니다. 목사는 예배마다 설교를 해야 하는데 이제는 설교의 홍수 속에서 어떤 설교를 해야 할까 고민하게 됩니다. 성도는 미디어 매체를 통해서 다른 목사의 설교를 계속해서 듣고 있습니다. 보통 미디어에 노출된 설교들은 대형 교회 목사들이 많이 차지하고 있습니다. 작은 교회 목사들은 미디어에 노출될 기회가 없습니다. 이런 상황에서 우리는 어떻게 설교를 해야 하는 지에 대해서 고민하게 됩니다.
사무엘상 1장 히브리어 성경 말씀은 브닌나와 한나의 신앙 비교에 대해서 말씀하고 있습니다. 구속사 관점에서 생각해 보면 브닌나는 율법의 신부를 상징하고 한나는 복음의 신부를 상징합니다. 엘가나는 예수님을 예표하는 인물입니다. 우리는 브닌나처럼 율법적인 신앙생활을 하면 안 됩니다. 한나처럼 복음적인 믿음을 가져야 합니다. 율법적인 신앙은 사람을 정죄합니다. 브닌나는 자기가 아이를 낳았다 아이를 낳지 못하는 한나를 정죄했습니다. 우리는 율법적인 신앙생활을 버리고 항상 예수님을 따라가는 복음의 신앙을 해야 합니다.
성경인물 설교말씀은 사무엘상 25장에 나오는 마온에 사는 나발과 아비가일에 대해서 말씀하고 있습니다. 다윗이 나발의 재산을 보호해 주었습니다. 다윗이 어려움에 처하자 사람을 보내서 나발에게 먹을 양식을 주어 은혜를 베풀어 주기를 원했습니다. 그런데 나발은 미련한 자로서 욕심도 많았습니다. 다윗이 지금까지 호의를 베풀어 준 것을 생각하지 못하고 다윗을 냉정하게 대접했습니다. 다윗을 모르겠다고 말하면서 다윗을 도와주지 않았습니다. 다윗은 화가나서 군대를 보내어 나발을 치려고 했습니다. 그때 현명한 아비가일이 먹을 음식을 가지고 와서 다윗을 영접하므로 다윗의 화가 누그러졌습니다. 하나님은 미련한 나발을 쳐서 죽였습니다. 그 후에 아비가일이 다윗의 아내가 되었습니다.
민수기 33장 성경지명 설교말씀은 모세가 구스 여인을 취하자 미리암과 아론이 모세에게 대적하여 비방했던 하세롯입니다. 하나님은 모세를 선택하여 이스라엘 백성을 가나안 땅으로 인도하고 있습니다. 거시적 관점에서 보면 모세는 예수님의 모형입니다. 미리암과 아론은 육적으로는 누나와 형일 수 있지만 영적으로는 성도의 모형입니다. 성도가 예수님을 비방하고 욕하는 모형이 미리암이 모세를 비방했던 것에서 나타나고 있습니다. 하나님은 미리암에게 나병을 주어 진 밖에 격리시켜버렸습니다. 예수님을 비방하면 하나님이 천국 백성에서 쫓아버립니다.
