가나안의 7가지 작물 중 다섯 번째, **“석류(רִמּוֹן, rimmon)”**을 상형 문자와 구속사적 관점에서 깊이 해석하겠습니다.
석류는 히브리적 상징 속에서 생명, 언약의 풍성함, 피의 구속, 교회의 연합을 담고 있습니다.
🔹 1. 기본 정보
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 히브리어 | רִמּוֹן (rimmon) |
| Strong’s 번호 | H7416 |
| 품사 | 명사 (남성 단수) |
| 의미 | 석류나무, 석류 열매 |
| 첫 등장 | 출애굽기 28:33 — 제사장의 옷 자락 장식 |
| 상징적 의미 | 생명, 피, 풍성함, 언약의 완전함, 교회의 연합 |
🔹 2. 상형 문자 분석
히브리어 רִמּוֹן (Resh – Mem – Nun)
각 글자의 상형적 의미는 다음과 같습니다.
| 글자 | 이름 | 상형 의미 | 상징적 의미 |
|---|---|---|---|
| ר (Resh) | 머리, 지도자 | 시작, 머리, 권위 | 하나님 또는 메시아의 머리 되심 |
| מ (Mem) | 물 | 생명, 말씀, 피 | 말씀과 피의 생명 |
| נ (Nun) | 씨, 생명 | 씨앗, 후손, 부활 | 생명과 부활의 소망 |
🔹 종합 상형 의미
רִמּוֹן (rimmon) = “머리(ר)가 피와 생명(מ)으로 씨(נ)를 낳는다.”
즉, **“하나님(머리)이 피(속죄)를 통해 생명(구속)을 잉태한다”**는 상형적 메시지를 담고 있습니다.
이것이 바로 석류의 구속사적 핵심입니다.
🔹 3. 구약에서의 석류 상징
(1) 제사장의 옷 자락에 달린 석류 — 출 28:33–34
“그 옷자락에 석류를 청색, 자색, 홍색 실로 수놓고, 그 사이에 금방울을 달되…”
대제사장이 입는 에봇 아래 자락에는 석류와 금방울이 번갈아 달렸습니다.
이것은 **생명의 열매(석류)**와 **하나님의 임재의 소리(금방울)**를 상징했습니다.
➡️ 석류 = 구속의 생명,
금방울 = 하나님의 임재의 증거.
대제사장이 속죄일에 성소에 들어갈 때 이 소리가 들리면,
그가 산 채로 하나님 앞에 있다는 증거였습니다 (출 28:35).
→ 구속사적 해석:
석류는 피 흘림으로 얻은 속죄의 생명을,
금방울은 부활의 생명과 교제의 회복을 상징합니다.
(2) 성막의 기둥 머리 장식 — 열왕기상 7:18, 20
“기둥 위에 석류 이백을 두 줄로 둘렀더라.”
솔로몬 성전의 기둥(야긴과 보아스) 꼭대기에는 석류 모양의 장식이 있었습니다.
이는 성전의 머리 부분을 생명의 열매로 장식한 것입니다.
➡️ 성전(교회)의 머리는 그리스도(ר),
그 머리에서 피(מ)가 흘러,
생명(נ)의 열매가 열리는 것을 상징합니다.
(3) 약속의 땅의 풍성함 — 신명기 8:8
“…포도와 무화과와 석류와 감람나무와 꿀의 소산지라.”
석류는 가나안의 풍요와 생명의 상징으로 언급됩니다.
그 붉은색은 피를 상징하며, 그 많은 씨앗은 생명과 번성의 상징입니다.
➡️ 피로 구속된 풍성한 생명,
즉 그리스도의 피로 거듭난 성도의 다함없는 열매를 예표합니다.
🔹 4. 신약적 연결
(1) 그리스도의 피와 생명의 풍성함
석류의 붉은색은 예수님의 피를 연상시킵니다.
그 안의 수많은 씨앗은 **그리스도 안에서 낳은 많은 생명(성도)**을 상징합니다.
“하나님의 한 분의 죽으심으로 많은 사람이 의롭다 하심을 받게 되리라.” (롬 5:19)
➡️ 석류는 그리스도의 피로 태어난 새 생명 공동체, 곧 교회를 상징합니다.
(2) 교회의 연합과 다양성
석류 안의 수많은 씨앗들은 모두 하나의 껍질 속에 있습니다.
이는 교회의 연합된 다양성을 상징합니다.
“몸은 하나이지만 많은 지체가 있고, 그 많은 지체가 한 몸이듯 그리스도도 그러하니라.” (고전 12:12)
➡️ 껍질(그리스도) 안에서
모든 씨앗(성도)이 하나로 묶여
생명의 열매로 존재하는 것 — 이것이 구속 공동체의 교회입니다.
(3) 신부의 아름다움 — 아가 4:3, 6:7
“네 뺨은 석류 한쪽 같구나.”
아가서에서 석류는 사랑의 열매, 순결한 신부의 아름다움으로 사용됩니다.
이는 그리스도의 신부된 교회의 거룩함을 상징합니다.
➡️ 피로 물든 신부의 얼굴,
즉 그리스도의 피로 정결케 된 교회의 아름다움입니다.
🔹 5. 구속사적 상징 요약
| 상징 | 구약의 의미 | 신약적 의미 | 구속사적 의미 |
|---|---|---|---|
| 붉은색 | 피, 속죄 | 예수님의 보혈 | 죄 사함의 근원 |
| 많은 씨앗 | 번성, 생명 | 교회의 다수 성도 | 구속된 생명의 풍성함 |
| 껍질 안의 연합 | 하나의 열매 | 교회의 연합 | 그리스도 안의 일체성 |
| 성전 장식 | 거룩, 임재 | 교회의 머리이신 그리스도 | 영원한 생명과 언약의 완성 |
🔹 6. 상형 문자 속 구속사 요약
| 글자 | 의미 | 구속사적 적용 |
|---|---|---|
| ר (Resh) | 머리, 지도자 | 그리스도 — 교회의 머리 |
| מ (Mem) | 물, 피 | 십자가의 피, 구속의 생명 |
| נ (Nun) | 씨, 생명 | 부활과 영생 |
רִמּוֹן (rimmon) =
“머리 되신 그리스도(ר)가 피(מ)를 흘려
생명(נ)을 낳는 구속의 열매”
🔹 7. 설교 적용 예시
“석류는 제사장의 옷자락에서 흔들리며 생명의 소리를 냈습니다.
그리스도의 피가 우리 안에 흐를 때, 우리도 생명의 증거로 울립니다.”
“석류의 수많은 씨앗은 교회의 연합을 보여 줍니다.
우리는 각기 다르지만, 한 피, 한 은혜, 한 머리 되신 그리스도 안에서 하나입니다.”
“그리스도의 피로 정결케 된 교회는 석류처럼 아름답습니다.
상처의 붉음이 곧 사랑의 붉음이 됩니다. 피의 구속이 곧 교회의 영광입니다.”
🔹 8. 요약 정리
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 히브리어 | רִמּוֹן (rimmon) |
| Strong’s | H7416 |
| 상형 의미 | 머리(ר) + 피(מ) + 생명(נ) = “머리의 피로 낳은 생명” |
| 주요 용례 | 출 28:33, 신 8:8, 왕상 7:18, 아 4:3 |
| 신약 연결 | 교회의 연합, 보혈의 구속, 생명의 풍성함 |
| 구속사 핵심 | “그리스도의 피로 태어난 교회의 생명과 연합” |
| 설교 주제 예시 | “피로 맺은 열매, 석류 같은 교회” |